子曰:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩。」
孔子的人生論述,
由少及老的各個階段,
一眼可看得出人生境界,
雖說與現代人的人生稍有不同,
但其實也真的相去不遠,
從母親懷胎到呱呱落地,
呼吸到這世界的第一口空氣,
你的人生就這樣開始,
時間也在不知不覺間,
一日一日、一年一年的流逝,
上學、畢業、上學、畢業,不斷的學習,
就業、失業、創業,不斷的奮鬥,
朋友、知交、戀人、失聯、損友,人際關係不斷的變化,
進入了社會,在社會的大洪爐中,不斷的衝衝撞撞,
很快的,你已經進入六十歲大關,
人生百年,你已生活過半,
只是,到了六十歲「耳順」之年,
你真能「耳順」嗎?
孔子的人生論述,
由少及老的各個階段,
一眼可看得出人生境界,
雖說與現代人的人生稍有不同,
但其實也真的相去不遠,
從母親懷胎到呱呱落地,
呼吸到這世界的第一口空氣,
你的人生就這樣開始,
時間也在不知不覺間,
一日一日、一年一年的流逝,
上學、畢業、上學、畢業,不斷的學習,
就業、失業、創業,不斷的奮鬥,
朋友、知交、戀人、失聯、損友,人際關係不斷的變化,
進入了社會,在社會的大洪爐中,不斷的衝衝撞撞,
很快的,你已經進入六十歲大關,
人生百年,你已生活過半,
只是,到了六十歲「耳順」之年,
你真能「耳順」嗎?
人的一生是一種修養的過程,
每一個年齡層會有一種修養階段,
活到六十歲,
你的人生必定有著一定程度的經歷,
也許是事業的起起落落,
也許是感情的起起伏伏,
也許是一帆風順,
也許是驚滔駭浪,
當你歷經一甲子的生活後,
你走過生活上的荊棘坎坷,
你經歷過親友的生離死別,
額頭上增加了數條智慧紋,
頭頂上也佈滿了銀絲華髮,
人生的閱歷不能算不豐富,
生活的經驗也算非常的多,
可是,
你的修養是否也同樣多與豐富呢?
每一個年齡層會有一種修養階段,
活到六十歲,
你的人生必定有著一定程度的經歷,
也許是事業的起起落落,
也許是感情的起起伏伏,
也許是一帆風順,
也許是驚滔駭浪,
當你歷經一甲子的生活後,
你走過生活上的荊棘坎坷,
你經歷過親友的生離死別,
額頭上增加了數條智慧紋,
頭頂上也佈滿了銀絲華髮,
人生的閱歷不能算不豐富,
生活的經驗也算非常的多,
可是,
你的修養是否也同樣多與豐富呢?
四十歲後的你,
家庭、事業、人生方向幾乎已定,
生活就是不斷的在累積經驗,
同時也是不斷的在增加修養,
當過了六十歲進入花甲之年,
已是稚齡孩童眼中的公字輩,
也是青壯年人眼中的長者輩,
也許六十歲過後的你,
心中已經釋然了、看開了、放下了,
失去的已然失去了,不必再傷感了,
珍惜著當下擁有的,別讓它消逝了,
聽別人的閒言閒語,已不再重要,快樂的做自己,
寄情山水、拈花惹草,怡情養性,讓生活更快樂,
金錢財富、權力欲望,已無需追求,已不再是生活的重心,
只因你已明白,那不會讓你真正的擁有快樂,
只因你已明白,那不會讓你獲得真正的尊重。
兒孫之事,你會關懷,卻不掛懷,
只因你已明白,兒孫自有兒孫福,而你也不可能永遠的陪伴。
修養至「耳順」之年的你,
會有一顆更寬容的心,會原諒、感謝那些曾經傷害過你的人,只因他們讓你堅強的活到六十歲,
會有一顆更善解人意的心,聽到別人講甚麼,你都能理解,只因你已累積了多年的經驗與閱歷。
家庭、事業、人生方向幾乎已定,
生活就是不斷的在累積經驗,
同時也是不斷的在增加修養,
當過了六十歲進入花甲之年,
已是稚齡孩童眼中的公字輩,
也是青壯年人眼中的長者輩,
也許六十歲過後的你,
心中已經釋然了、看開了、放下了,
失去的已然失去了,不必再傷感了,
珍惜著當下擁有的,別讓它消逝了,
聽別人的閒言閒語,已不再重要,快樂的做自己,
寄情山水、拈花惹草,怡情養性,讓生活更快樂,
金錢財富、權力欲望,已無需追求,已不再是生活的重心,
只因你已明白,那不會讓你真正的擁有快樂,
只因你已明白,那不會讓你獲得真正的尊重。
兒孫之事,你會關懷,卻不掛懷,
只因你已明白,兒孫自有兒孫福,而你也不可能永遠的陪伴。
修養至「耳順」之年的你,
會有一顆更寬容的心,會原諒、感謝那些曾經傷害過你的人,只因他們讓你堅強的活到六十歲,
會有一顆更善解人意的心,聽到別人講甚麼,你都能理解,只因你已累積了多年的經驗與閱歷。
人生在世不過數十寒暑,
活過六十歲,已三去其二,
進入暮年生活的你,
不管生命所剩多少,
不敢說能勘破生死,
但只要坦然面對生死,笑看人生,
那麼你往後的人生,
將遠離痛苦、悲傷、挫折,
那麼你往後的人生,
將會活得幸福與精彩的。
圖片來源:
活過六十歲,已三去其二,
進入暮年生活的你,
不管生命所剩多少,
不敢說能勘破生死,
但只要坦然面對生死,笑看人生,
那麼你往後的人生,
將遠離痛苦、悲傷、挫折,
那麼你往後的人生,
將會活得幸福與精彩的。
圖片來源:
沒有留言:
張貼留言